Wir befinden uns derzeit im biblischen Monat Ijar/Siw, der für uns als Volk Gottes ein Zeitraum ist verstärkter die Geheimnisse Gottes zu erkennen, die sich in Christus als Weisheit und Erkenntnis offenbaren. Es waren die Männer des Stammes Issaschar, die erkannten und rieten, was Israel zu jeder Zeit tun sollte. Hierbei werden 200 Hauptleute genannt, die dem Rat der Issaschariten folgten (vgl. Kolosser 2,2b-3 i.V.m. 1.Chronik 12,33).

 

…, 2b zu erkennen das Geheimnis Gottes, das Christus ist, 3 in welchem verborgen liegen alle Schätze der Weisheit und der Erkenntnis.

 

… 33 der Männer von Issaschar, die erkannten und rieten, was Israel zu jeder Zeit tun sollte, 200 Hauptleute, und alle ihre Brüder folgten ihrem Befehl; …

 

Markant ist, dass die Zahl „200, mit ihrem Zahlenwert, mit dem hebräischen Buchstaben „Resch“ verbunden ist. Dieser Buchstabe bedeutet unter anderem „Kopf, Haupt, Anführer, Anfang, Spitze, Summe“ und hat die piktographische Darstellung eines „Menschenkopfs“.

 

Das im Hebräischen verwendete Wort für „Spitze“ bzw. „Haupt“ (Anm.: hebr. „rō’š“), bei dem es sich um ein „Resch-Wort“ handelt, geht mit dem Beginn eines biblischen Monats – Rosch Chodesch bzw. Jahres – Rosch ha-Schana einher. Somit ist es wichtig, dass wir die „Membran“ der neuen Zeit, repräsentiert durch die in 1.Chronik 12,33 erwähnten 200 Hauptleute unter den Salbungsfluss des Stammes Issaschar bringen, so dass die neue Zeit mit Offenbarungserkenntnis gefüllt wird, um richtig zu handeln.

 

 

Hierbei geht es um die Einwirkung der Ewigkeit in die temporäre Zeit, in der wir sind. Davon spricht das Wort Gottes, wenn es heißt: „als die Zeit erfüllt war“ oder auch „am Tag des HERRN“ (vgl. Lukas 9,51; Markus 1,15; Galater 4,4; Offenbarung 1,10).

 

Lukas 9,51:
51 Es begab sich aber, als die Zeit erfüllt war, dass er hinweg genommen werden sollte, da wandte er sein Angesicht, stracks nach Jerusalem zu wandern.

 

Markus 1,15:
… 15 und sprach: Die Zeit ist erfüllt und das Reich Gottes ist herbeigekommen. Tut Buße und glaubt an das Evangelium!

 

Galater 4,4:
4 Als aber die Zeit erfüllt war, sandte Gott seinen Sohn, geboren von einer Frau und unter das Gesetz getan, …

 

Offenbarung 1,10:
10 Ich wurde vom Geist ergriffen am Tag des HERRN und hörte hinter mir eine große Stimme wie von einer Posaune, …

 

Anhand der o.g. Bibelstellen wird für uns deutlich, dass sich diese auf die Vereinigung von Zeit (Anm.: Zeit der Ewigkeit und temporäre Zeit) beziehen. Es ist die Befähigung von Issaschar die Zeiten Gottes zu verstehen und dadurch Zugang zu ihnen zu erhalten. Um Zugang zur Zeit zu erhalten, ist es zunächst wichtig zu erkennen, dass Gott bereits die Ewigkeit in das Herz des Menschen gelegt hat (vgl. Prediger 3,11a).

 

Prediger 3,11a:
11a Er hat alles schön gemacht zu seiner Zeit, auch hat er die Ewigkeit in ihr Herz gelegt; …

 

Wenn es um den Salbungszufluss der Weisheit und Erkenntnis in Christus durch die „goldene Röhre“ Issaschars kommt, nach dem Prinzip gemäß Sacharja 4,12, ist es ratsam und weise die vergangene Zeit abzulegen, d.h. Vergangenes loszulassen und bereit zu sein, die neue Zeit mit Gott zu beschreiten.

 

Es heißt in 2.Könige 6,24-25, dass die Stadt Samaria (Anm.: bedeutet „zum Wächter gehörig“) durch die Aramäer unter dem König Ben-Hadad (Anm.: bedeutet „Sohn dessen, der donnert“) belagert wurde, bis ein Eselskopf achtzig Silberstücke und eine Hand voll Taubendung fünf Silberstücke kostete.

 

 

Daraus erkennen wir, dass es für uns als Volk Gottes nicht ausbleibt, dass wir in Herausforderungen geraten, in denen der Widersacher uns in Bedrängnis bringt. Gott lässt solche Umstände zu, weil er auf bedeutende Dinge für diese und die kommende Zeit hinweisen sowie unseren Glauben festigen möchte (vgl. 2.Könige 6,24-25 i.V.m. Jakobus 1,2-4).

 

24 Danach begab es sich, dass Ben-Hadad, der König von Aram, sein ganzes Heer versammelte und heraufzog und Samaria belagerte.

25 Und es war eine große Hungersnot in Samaria. Sie aber belagerten die Stadt, bis ein Eselskopf achtzig Silberstücke und eine Hand voll Taubenmist fünf Silberstücke galt.

 

2 Meine lieben Brüder, erachtet es für lauter Freude, wenn ihr in mancherlei Anfechtungen fallt, 3 und wisst, dass euer Glaube, wenn er bewährt ist, Geduld wirkt.

4 Die Geduld aber soll ihr Werk tun bis ans Ende, damit ihr vollkommen und unversehrt seid und kein Mangel an euch sei.

 

Da uns, die wir den HERRN lieben gemäß Römer 8,28 alle Dinge zum Besten dienen müssen, kann man im Namen von Ben-Hadad, die Kraft der Stimme Gottes erkennen, die sich wie ein Donner offenbaren kann (vgl. 2.Samuel 22,14).

 

14 Der HERR donnerte vom Himmel, und der Höchste ließ seine Stimme erschallen.

 

Die achtzig Silberstücke verbunden mit dem Eselskopf und die fünf Silberstücke verbunden mit dem Taubendung kreieren gemeinsam den Zahlenwert „85“, was im Hebräischen das Wort „Pe – Mund“ ergibt. Der hebräische Buchstabe „Pe“ trägt den Zahlenwert „80“ und bedeutet „Mund.”

 

Der Mund ist mit der mündlichen „Ausdrucksweise von Erkenntnis“ verknüpft und bringt das in Worten Gesprochene hervor.

 

Der hebräische Buchstabe „He“ trägt den Zahlenwert „5“ und wird mit dem Windhauch Gottes in Verbindung gebracht, was uns als Volk Gottes dazu aufruft herbeigeführte Offenbarungen Gottes durch den Geist der Weisheit und Offenbarung zu erkennen. Das hat eine größere Erkenntnis zur Folge über Gott, den himmlischen Vater, der Geist ist (vgl. Epheser 1,17 i.V.m. Johannes 4,24a).

 

Epheser 1,17:
… 17 dass der Gott unseres Herrn Jesus Christus, der Vater der Herrlichkeit, euch gebe den Geist der Weisheit und der Offenbarung, ihn zu erkennen.

 

Johannes 4,24a:
24a Gott ist Geist, …

 

 

Es gibt Zeiten, in denen uns der HERR mit der kraftvollen Gegenwart seiner Stimme, repräsentiert als Donner, umgibt, um unsere geistlichen Augen in Wachsamkeit zu trainieren und entsprechend der Offenbarung zu handeln. Hierbei macht sich der HERR den Hunger innerhalb seines Volkes nach seinem Wort und der Erkenntnis der Zeiten zunutze.

 

Das hat zur Folge, dass es zu größerer Offenbarungserkenntnis in Verbindung mit dem Verständnis der Zeiten kommt, so wie es der Stamm Issaschar hatte. Es ist der Stamm Issaschar, der mit dem Symbol eines Esels verbunden ist, da er von Jakob mit einem Esel verglichen wurde, der basierend auf der Ruhe Gottes dient (vgl. Amos 8,11; 1.Mose 49,14-15 i.V.m. Hebräer 4,9-10).

 

11 Siehe, es kommt die Zeit, spricht Gott der HERR, dass ich einen Hunger ins Land schicken werde, nicht einen Hunger nach Brot oder Durst nach Wasser, sondern nach dem Wort des HERRN, es zu hören; …

 

14 Issaschar wird ein knochiger Esel sein und sich lagern zwischen den Sattelkörben.

15 Und er sah die Ruhe, dass sie gut ist, und das Land, dass es lieblich ist; da hat er seine Schultern geneigt, zu tragen, und ist ein fronpflichtiger Knecht geworden.

 

9 Es ist also noch eine Ruhe vorhanden für das Volk Gottes.

10 Denn wer zu Gottes Ruhe gekommen ist, der ruht auch von seinen Werken so wie Gott von den seinen.

 

Darüber hinaus fordert uns der HERR auf in der Gabe der Unterscheidung der Geister voranzugehen gemäß 1.Korinther 12,10, um Richtiges vom Falschen zu erkennen und dann das Richtige abzusondern, worauf der Eselskopf und Dung von Tauben aus 2.Könige 6,25 hindeuten.

 

Wie bereits erwähnt steht gemäß dem hebräischen-biblischen Verständnis jeder neue Beginn bzw. Anfang von Zeit wie der Jahres- und Monatsbeginn mit der „Spitze“ oder dem „Haupt“ in Verbindung (Anm.: hebr. „rō’š“). Somit kann der Eselskopf auf die Befähigung des Verständnisses über das Ende und den Beginn der Zeitzyklen Gottes hinweisen.

 

Die Unterscheidung der Zeiten in der Salbung des Stammes Issaschars ist dem Geist der Weisheit unterstellt, die auch als die Dimension der „weißen Eselin“ bezeichnet werden kann (vgl. Richter 5,10).

 

10 Die ihr auf weißen Eselinnen reitet, die ihr auf Teppichen sitzt und die ihr auf dem Wege geht: Singet!

 

 

Es ist die Präsenz der Weisheit Gottes, die das Verständnis der Zeiten gemäß dem ewigen Zeitplan Gottes aus einer höheren geistlichen Ebene hervorholt. Die Weisheit Gottes kann dies als es allein das rationale Denken vereint mit der Wahrheit des Wortes Gottes in bloßem Wissen tun kann.

 

Der Bereich des Erhebens der Stimme der Weisheit Gottes, ist mit einer neuen geistlichen Ebene des Zugangs zur Regierung verknüpft (vgl. Sprüche 1,20-21).

 

20 Die Weisheit ruft laut auf der Straße und lässt ihre Stimme hören auf den Plätzen.

21 Sie ruft im lautesten Getümmel, am Eingang der Tore, sie redet ihre Worte in der Stadt: …

 

Es war der „Esel“, der durch die apostolische Anweisung des Sohnes Gottes vom Bereich des Dorfes in den Bereich der ewigen Königsherrschaft von Jesus Christus geführt wurde und mit ihm gemeinsam in die ewige Hauptstadt Jerusalem wechselte. Ist es nicht so, dass eine Stadt gegenüber einem Dorf über eine höhere Anzahl von Einwohnern verfügt? Ja, das ist grundsätzlich der Fall und somit trägt sie auch eine größere Wirtschaftskapazität und Regierung (vgl. Matthäus 21,1-2.4-7.10).

 

1 Als sie nun in die Nähe von Jerusalem kamen, nach Betfage an den Ölberg, sandte Jesus zwei Jünger voraus 2 und sprach zu ihnen: Geht hin in das Dorf, das vor euch liegt, und gleich werdet ihr eine Eselin angebunden finden und ein Füllen bei ihr; bindet sie los und führt sie zu mir! …

4 Das geschah aber, damit erfüllt würde, was gesagt ist durch den Propheten, der da spricht (vgl. Sacharja 9,9): 5 „Sagt der Tochter Zion: Siehe, dein König kommt zu dir sanftmütig und reitet auf einem Esel und auf einem Füllen, dem Jungen eines Lasttiers.“

6 Die Jünger gingen hin und taten, wie ihnen Jesus befohlen hatte, 7 und brachten die Eselin und das Füllen und legten ihre Kleider darauf und er setzte sich darauf. …

10 Und als er in Jerusalem einzog, erregte sich die ganze Stadt und fragte: Wer ist der?

 

 

Bei den Reitern auf den „weißen Eselinnen“ handelt es sich um Gläubige in Christus, die in der Salbung des Stammes Issaschar wandeln und sich der Führung der Weisheit Gottes unterstellt haben, um sich von der Weisheit Gottes in die vom himmlischen Vater festgelegte Anbetung führen zu lassen. Daraus resultiert, dass die Weisung Gottes für diese und die kommende Zeit für das Volk Gottes hervorgebracht wird, um das zu tun, was dem Willen des himmlischen Vaters entspricht (vgl. Johannes 5,19).

 

19 Da antwortete Jesus und sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Der Sohn kann nichts von sich aus tun, sondern nur, was er den Vater tun sieht; denn was dieser tut, das tut gleicherweise auch der Sohn.

 

Wir können die Auswirkung „des Reitens“ auf den weißen Eselinnen und das Singen als dem Erheben der Stimme, wie es in Richter 5,10 beschrieben ist als eine Dynamik des Heeres des Himmels bezeichnen, die reitend auf weißen Pferden ihrem auf dem weißen Pferd reitenden ewigen König folgen (vgl. Offenbarung 19,11-14).

 

11 Und ich sah den Himmel aufgetan; und siehe, ein weißes Pferd. Und der darauf saß, hieß: Treu und Wahrhaftig, und er richtet und kämpft mit Gerechtigkeit.

12 Und seine Augen sind wie eine Feuerflamme, und auf seinem Haupt sind viele Kronen; und er trug einen Namen geschrieben, den niemand kannte als er selbst.

13 Und er war angetan mit einem Gewand, das mit Blut getränkt war, und sein Name ist: Das Wort Gottes.

14 Und ihm folgte das Heer des Himmels auf weißen Pferden, angetan mit weißem, reinem Leinen.

 

Wir dürfen verstehen, dass Gottes Anliegen darin besteht, dass wir als sein Volk auf die Söhne Issaschars hören, um mit der von ihnen freigesetzten Weisheit Gottes in eine Phase des Zugangs zu treten. Dieses Eintreten in das von Gott bereitete Feld des Neuen beinhaltet das Verlassen des Alten.

 

Es warten neue erhöhte Zugänge in Form von Eingängen auf uns als Volk Gottes, durch die es gilt durch das Abschließen der Vergangenheit hindurchzugehen, um in einer größeren sowie höheren Herrlichkeit des ewigen Königs Jesus Christus in seinen verschiedenen Facetten, als den, der treu und wahrhaftig, der Verborgene und das Wort Gottes ist, stehen zu können.

 

Deshalb ist es bedeutsam, die Bereitschaft zu haben, die Vergangenheit hinter sich zu lassen, wenn Jesus Christus als ewiger König in die größere Dynamik seiner Gegenwart führt. Seine Gegenwart trägt eine größere Weisheit über die Zeiten und den damit verbundenen Rat in sich, weil er und der Allmächtige das Alpha und Omega sind (vgl. Offenbarung 1,8; Offenbarung 22,13).

 

8 Ich bin das A und das O, spricht Gott der Herr, der da ist und der da war und der da kommt, der Allmächtige.

 

 13 Ich [Anm.: Jesus Christus] bin das A und das O, der Erste und der Letzte, der Anfang und das Ende.

 

Ebenso ist es in dieser Zeit erforderlich, dass wir der Mahnung der Weisheit Gottes, die von oben kommt, zuhören, damit wir unter die Auswirkung ihrer Ausgießung gelangen (vgl. Sprüche 1,23 i.V.m. Jakobus 3,17).

 

23 Kehrt euch zu meiner Zurechtweisung! Siehe, ich will über euch strömen lassen meinen Geist und euch meine Worte kundtun.

 

17 Die Weisheit aber von oben her ist zuerst lauter, dann friedfertig, gütig, lässt sich etwas sagen, ist reich an Barmherzigkeit und guten Früchten, unparteiisch, ohne Heuchelei.

 

 

Erst die Weisheit Gottes ermöglicht, das Verständnis der Zeiten gemäß dem ewigen Zeitplan Gottes aus einer höheren geistlichen Perspektive zu verstehen. Dies geschieht, weil die Weisheit von oben über bloßes rationales Denken und reines Wissen hinausgeht, indem sie das Herz umfasst. Es heißt, dass die Weisheit Gottes ihren Bereich von Beziehung und Gemeinschaft in Form eines Hauses in der Präsenz des gekrönten Wortes in Form von sieben bearbeiteten Säulen gebaut hat. Der Zahlenwert „7“ ist in der Kommunikation Gottes mit dem hebräischen Buchstaben „Sajin“ verbunden, der unter anderem piktographisch ein „gekröntes Schwert“ darstellt.

 

Es ist die Weisheit Gottes, die die Wahrheit des Wortes in uns gemäß dem Willen des himmlischen Vaters im richtigen Verständnis angleicht. Das Wort Gottes ist in seinem Ursprung rein, jedoch bewirkt es in uns einen Läuterungsprozess, der uns hilft, die Wahrheit richtig zu erkennen, um in der herrlichen Freiheit der Söhne Gottes leben zu können (vgl. Psalm 12,7 i.V.m. Johannes 8,31-32; Römer 8,21).

 

7 Die Worte des HERRN sind lauter wie Silber, im Tiegel geschmolzen, geläutert siebenmal.

 

31 Da sprach nun Jesus zu den Juden, die an ihn glaubten: Wenn ihr bleiben werdet an meinem Wort, so seid ihr wahrhaftig meine Jünger 32 und werdet die Wahrheit erkennen, und die Wahrheit wird euch frei machen.

 

… 21 denn auch die Schöpfung wird frei werden von der Knechtschaft der Vergänglichkeit zu der herrlichen Freiheit der Kinder [Anm.: Söhne] Gottes.

 

Der behauene Zustand der Säulen kann dem eines kunstvoll gearbeiteten Schnitzwerks entsprechen, in der jeder Säule ein bestimmtes Muster hinzugefügt wird. Dadurch befindet sich die strukturelle Qualität der Säulen in einem edleren Zustand und somit auf einem höheren Niveau als zuvor.

 

Wenn wir der göttlichen Weisheit in unserem Leben noch viel mehr Raum geben, werden wir dazu aufgefordert unser entwickeltes Wissen zurückzustellen, damit die hervorgebrachte Wahrheit durch Gottes Weisheit in uns zunehmen kann (vgl. Johannes 3,30).

 

30 Er muss wachsen, ich aber muss abnehmen.

 

Es ist diese Gemeinschaft mit der Weisheit von oben, die mit der festen Speise verbunden ist und sich auf dem Opfer Jesu – dem gekreuzigten, auferstandenen und ewig regierenden König gründet (vgl. Sprüche 9,1-3).

 

1 Die Weisheit hat ihr Haus gebaut und ihre sieben Säulen behauen.

2 Sie hat ihr Vieh geschlachtet, ihren Wein gemischt und ihren Tisch bereitet 3 und sandte ihre Mägde aus, zu rufen oben auf den Höhen der Stadt: …

 

Ihr Opfer ist mit dem Bereich der reifen Heiligen verknüpft, die geübte geistliche Sinne haben und Gutes sowie Böses unterscheiden können. Es sind nämlich Schafe, die seine Stimme hören und Jesus Christus als Hirten folgen (vgl. Johannes 10,27 i.V.m. Hebräer 5,14).

 

27 Meine Schafe hören meine Stimme, und ich kenne sie und sie folgen mir; …

 

14 Feste Speise aber ist für die Vollkommenen, die durch den Gebrauch geübte Sinne haben und Gutes und Böses unterscheiden können.

 

Es ist die Weisheit von oben, die eine neue Dynamik von offenbarender Wahrheit hervorbringt, die mit dem Liebesmahl des Lammes Gottes am Tisch in Form seines Fleisches und Blutes verknüpft ist, die sich im sichtbaren Bereich als Brot und Wein offenbaren (vgl. Johannes 6,51-56).

 

51 Ich bin das lebendige Brot, das vom Himmel gekommen ist. Wer von diesem Brot isst, der wird leben in Ewigkeit. Und dieses Brot ist mein Fleisch, das ich geben werde für das Leben der Welt.

52 Da stritten die Juden untereinander und sagten: Wie kann der uns sein Fleisch zu essen geben?

53 Jesus sprach zu ihnen: Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr nicht das Fleisch des Menschensohns esst und sein Blut trinkt, so habt ihr kein Leben in euch.

54 Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der hat das ewige Leben, und ich werde ihn am Jüngsten Tage auferwecken.

55 Denn mein Fleisch ist die wahre Speise, und mein Blut ist der wahre Trank.

56 Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, der bleibt in mir und ich in ihm.

 

Daraus erwächst eine apostolische-prophetische Gesandtschaft innerhalb der Ekklesia, die mit der Anweisung der Weisheit die offenbarende Wahrheit Gottes in den irdischen Bereich imstande ist auszusprechen - von einem höheren geistlichen Bereich.

 

Amen und Amen.

 

In Seiner Weisheit,

 

Daniel Glimm